2017年11月8日 星期三

印尼文化2 AndeAndeLumut的故事

圖片:我和印尼志工Dyah Pangesti唱AndeAndeLumut

說書人:印尼志工Dyah Pangesti

改寫人:我

這是一首歌,源自爪哇的一個古老故事,所以歌詞裡面會有爪哇語。

很久很久以前,有個王子叫做AndeAndeLumut,他和鄰國為了對抗更強大的敵人,所以王子AndeAndeLumut與公主Klenting Kuning就因結盟而訂下婚約。

公主Klenting Kuning由於懼怕戰亂而逃到別處,躲在某人家中,這人姑且稱之為繼母,因為故事的這一段跟灰姑娘有點像,同時繼母也有三個女兒Klenting Merah, Klenting Biru, Klenting Hijau,而Klenting Kuning在這裡的遭遇就真的像灰姑娘一樣,做盡家事,飽受欺凌,原本非常漂亮的容貌也變得醜不拉嘰又粗手粗腳了

王子AndeAndeLumut為了尋找妻子,就隱姓埋名明查暗訪到了隔壁村莊,也寄住在某一婦人家中,這位婦人姑且稱之為乾媽。後來,王子決定大張旗鼓地在乾媽家舉辦盛大舞會要來挑選伴侶(那,為何要隱姓埋名明查暗訪?),這首歌就是在挑選過程中乾媽與王子的對唱,看看哪個是王子要挑選的女孩,不是情歌對唱喔。

鄰近村莊的女孩都聞風而來,希望能被選中。但機會是不等人的,所以繼母和三個姊姊早早就出發了;公主Klenting Kuning也想去參加,但她被繼母派了工作最後做完了才能成行。

繼母和三個姊姊走到一條河流無法通過,河怪Yuyu Kangkang出現說願意帶他們過河,條件是每個人要親他一下,雖然河怪Yuyu Kangkang長得又醜又怪,但為了能和王子跳舞,不得已大家也就親他一下,能參加舞會才要緊。

等公主到達河邊,河怪Yuyu Kangkang又出現重施故技,但公主不為所動硬是不親河怪Yuyu Kangkang,後來更拿出一條皮鞭(法器?)往河面一揮,河水就變乾,成了一片沙地,河怪Yuyu Kangkang嚇得夾著尾巴逃走了,而公主因為河水乾了,就自己走過去就行了。

公主順利到達會場,正是挑選舞伴的時候,王子和乾媽在對唱這首歌,繼母的三個女兒Klenting Merah, Klenting Biru, Klenting Hijau被點到名字的時候,王子都不喜歡,因為他們都親了河怪Yuyu Kangkang

而王子AndeAndeLumut一看到公主Klenting Kuning就知道這是他老婆,因為他沒有親河怪Yuyu Kangkang,代表公主對王子的愛是堅貞的,之後,王子就和公主快樂地回家結婚了。

喔,順道一提,這時公主Klenting Kuning的面貌又回復原本的青春美麗了(其實,這事兒挺重要)身為童話故事,這是一定要的啦!

掰了味,繼母的三個女兒Klenting Merah, Klenting Biru, Klenting Hijau和公主Klenting Kuning在這裡所代表的顏色各有不同喔:Merah紅色;Biru藍色;Hijau綠色;Kuning黃色。


20171108

2017年11月4日 星期六

南大趣-賽德克巴萊電影心得

圖片來源:賽德克巴萊網站(借用一下)
https://formosaner.files.wordpress.com/2011/09/e8b3bde5beb7e5858be5b7b4e8908ae4b8ade69687e6b5b7e5a0b155-e5a4aae999bde69797e99d92e88eabefbc8be5bda9e899b9e6a98be88081e88eabe7a2ba.jpg

台灣的電影與社會電影心得報告
電影片名:「賽德克巴萊」
指導教授:朱榮貴教授
學生:M10037001

前言: 描寫「霧社事件」莫那魯道率領賽德克族人對抗日本的情景。導演魏德聖構思多年,終於得以將耗資數億元的影片拍攝成功,以一本漫畫書做為發想的起點,千萬人的肯定做為終點。我想在電影殺青之前,全世界應該沒有人認為他能完成這件事!

感想一:如果可以選擇,你想要過怎樣的生活

如果可以選擇,我想大家都會想過自由自在的生活,至少是可以按照自己的意願或習慣的方式來生活。而日治時期賽德克人所過的生活,卻是他們最不願意過的生活,如果可以選擇,這一定是最後一個選擇。

感想二: 如果一定要死,你想要怎樣的死法

「 將來你是要入日本的神社,還是要進我們賽德克祖靈的家。」這是這部電影中很有名的一句台詞。 

「不自由毋寧死」,「寧鳴而死,不默而生」。這些話,說來容易做來難。而一旦到了非做決定不可的時候,勇氣就是決定的重點了。我認為賽德克人在做最後決定時,展現了絕對的勇氣。

感想三:日本人製造出來的英雄

日本人統治之後,原住民因為在「理蕃」的過程中讓日本人吃了很多的苦頭,在加上原有的偏見,使得原住民往往受到極差的待遇,尤其是以「提升文明程度」而對原住民的歧視與文化的不尊重,使得原住民終於忍不住而起身抗日。

如果說莫那魯道是英雄,也是日本人製造出來的(逼出來的)。試想:如果日本人可以像對待自己子民一般的對待台灣原住民,以日本國力之強,大概大家都會想當個順民好好過日子,哪有誰會起來反抗?若非被逼到了絕路,即使勇悍如莫那魯道,面對一個強大的國家也會三思吧?

感想四: 贏得戰爭不容易,贏得的人尊重更不容易

片中的日軍指揮官對賽德克的看法,從一開始的蕃民到之後的戰士,最後會覺得日本難得一見的武士道精神,竟然會出現在台灣這偏僻的山林裡,才是令他最驚訝的。

感想五: 還沒看電影,就已經開始感動

要找一群沒有演戲經驗的素人,這些人又都不會說賽德克語,而且還得是有賽德克血統的原住民,還沒開始就讓覺得困難重重,但魏德聖的決心卻卻一點都沒有打折,其實,他可以選擇簡單一點的做法。例如:大家說說國語就好,漢人的臉塗黑一點就是原住民了,誰能分得清是賽德克族還是阿美族呢?

但就是這樣大費周章、實事求是,所以有不少賽德克原住民甘心投入而不計較酬勞,因為他們感覺是在為自己的歷史做交代。

感想六: 賽德克語,聽得懂嗎

就如同許多人在質疑台語片一樣,很多人要用這個理由來證明這部電影不會成功,甚至會賣座奇慘,因為大家都聽不懂他們在說甚麼。

試問,那些那些「哈日族」都聽得懂日語嗎?而「哈韓族」又都聽得懂韓語囉?就算他們都有學過日語或韓語,那電影「阿凡達」的語言總該沒人會了吧!?因為該語言是電影導演請人創造出來的,根本不是地球上的語言。所以,影片中的語言根本不是重點,內容才是。

感想七: 魏德聖想要說甚麼

「以古鑑今」,魏德聖想以賽德克巴萊引起台灣人的認同,而非中國人的認同。雖然在台灣有一些人自認是中國人,但台灣原住民不是中國人,這是無庸置疑的。

而中國當局也了解魏德聖想要說的話,所以這也就是儘管本片描述的是中國最愛的抗日情節,卻無法在中國上映的主要原因。

感想八: 道澤人的感覺

一方面是被日本人所統治,另一方面又受到莫那魯道的馬赫坡所壓制,道澤人的心情也是複雜的。可能他們原本也想加入抗日,但我認為是日本人的策略成功,以致他們與馬赫坡走上不同的道路。不論如何,他們的選項都是很有限的。

感想九: 誰對?誰錯?引發思考,就是最大的功能

「歷史不會重演,他只是不斷發生」,到了今天恐怕誰也不知道,如果是我們身在當時那種情境,我們又會做出何種選擇呢?

這樣是死路,那樣也不行,到底應該怎樣做才是?

引發這樣的思考,才是本片最大的功能!
2012





2017年11月1日 星期三

88自述-小時候的日本歌


https://www.youtube.com/watch?v=f91WTqMf7aE
電影「初戀三味」的主題曲「ヤットン節(我只會第三段,是從2:20開始

小時候,大約我是10歲左右的年紀,老爸教了我一首日本歌,其實我至今都還不清楚那是什麼歌,只是有時候在懷舊的時候會哼上那麼幾句。小孩子,啥都不懂,只是把聲音旋律背起來罷了!

今天(就是今天20171029)心血來潮,在相隔四十多年之後的今天,想說來問老爸一下,我只說了一句「老爸,你小時候有教我們一首日本歌耶。」

老爸馬上說,就是那一首ヤットン節啊!是古早電影「初戀三味」的主題曲,一出口竟然就是我想問的那一首,是老爸記憶力太厲害了(88歲了),還是他其實只教過我一首歌而已?

我馬上哼唱了這首歌,竟然還跟老爸教給我歌詞是八九不離十(還是只知聲音,不懂意思就是啦),呵呵,那就表示,我的記憶力也不差吧!?(可為什麼老婆交代的事情,一轉身,秒忘!)

一個小孩子,會唱日本歌,日本歌耶,那是多不得了的事啊!所以那時候,我沒事就會自顧自地哼唱起這首歌,尤其那時候有時要到田裡幫忙,或是到我家埤圳邊的豬舍餵豬,自己一人騎車時,唱得尤其大聲。

儘管只知道一段的歌詞,我也能不厭其煩地自得其樂。一日,事情忙完要從豬舍回家時,我又唱起了這首歌。突然,來了個騎機車的歐吉桑,冷不防從後方說:這是誰家的小孩子啊?為什麼會唱日本歌?而且還唱得滿準的哪!

其實我也不知道唱得準不準,但,聽到有人這樣講,總是很高興。

於是,我還很得意地說:就是十字路四川ㄚ他兒子啊!

那人還說:喔,原來啊,那就難怪。

小時候,老爸在我家那裡,應該算是很有名的人吧!

記得當時,老爸還問我說那人長得如何,騎什麼車,然後還說:那大概是誰誰誰吧?還能隔空問診,也太厲害了!今天跟老爸說,他卻都不記得那人了,是說若還記得,那就是宇宙超級無敵厲害了。

上網查看了底下的原版歌詞之後(魔鏡歌詞往),感覺我所知道的歌詞哪裡稱得上是八九不離十啊,應該是七零八落才對吧!
記錄20171029

ヤットン節  作詞:野村俊夫  作曲:服部レイモンド
汽車が止まる車掌が戸あけるお客が降りる ヨイヨイ
てんでに荷物を肩にかけ ダガネ
赤い鼻緒のつっかけ草履 ヨイヨイ
ビールに正宗 シトロン
マッチに 巻煙草
寿司弁当にお茶お茶
三日前の古新聞

読む気があったら買っとくれ
トコトンのヤットントン

2017年10月25日 星期三

印尼文化1印尼女孩唱歌仔戲-身騎白馬

https://www.youtube.com/watch?v=axawMdg_Vv4


家住逍遙一點紅
飄飄四下影無蹤
三歲孩童千兩價
保主跨海去征東

這是古代小說「薛仁貴征東」裡面, 唐太宗李世民夢見被人追殺,救命恩人薛仁貴離開時所留下的一首詩。念完這首詩,一頭青龍自海底浮出,薛仁貴縱身一跳進入龍口,留下李世民流著口水,思念著這位猛將。

後來李世民問了國師徐茂公,才知道原來「家住逍遙一點紅」,就是家住山西的意思;「飄飄四下影無蹤」是說姓薛(下雪)的意思;「三歲孩童千兩價」指的是人貴(一千兩,真的很貴);「保主跨海去征東」這意思太明顯,就不解釋了。

薛仁貴在多年征戰之後,突然想起故鄉的老婆為他獨守空閨真是不好意思,也就趕緊回轉家鄉。是說這麼多年(18)才突然想起,也太突然了吧?!於是,薛平貴就急急忙連趕三關,回鄉去見他老婆王寶釧

(為什麼變成薛平貴?啊,他老婆為什麼是王寶釧?)

其實歷史記載薛仁貴的老婆姓柳,名字可就沒有交代,所以有的說柳金花,也有說柳迎春,不過甚麼名字倒不重要,因為後來薛仁貴又跟公主結婚,所以原本的老婆,也就變成側室,就顯得更不重要了!

喂,故事的主角原本是薛仁貴與他老婆啊!那,又是如何變成薛平貴與王寶釧的呢?!這就是戲曲改編的厲害了,因為要演戲,所以要改編,編的有點像又有點不像,則更是能增加想想空間哪!

所以故事就變成了大家所熟知的「薛平貴與王寶釧」囉,有些故事的主角還改成了「石平貴」呢!
20171025


2017年10月19日 星期四

88自述-兵幹班4我是神射手


年輕時代的老爸

民國41411日去,711日回;我連早餐吃什麼都記不起來了,這日期,二話不說,隨口就說出,老人家的記性可真太好了。

什麼日子?以前大家都要當兵,老爸在區公所上班,已經是公務員了,所以要去兵幹班受訓,記得我曾經在鳳山步兵學校受預官訓,校區也有體幹班的士官在受訓,不知是否為類似軍事訓練?老爸自己也不清楚是否事在步校受訓,只知道是鳳山灣仔頂那個地方,跟我們一樣有在攻山頭,一樣的714高地。

俗話說:男生們,當兩年兵,要講二十年。其實應該不只,都六十多年前的事情了,老爸卻都還記得!

當兵是一種特殊的經驗,因為你所學的所有東西都是為了要消滅敵人(當然,要先讓自己活下來才可以),所以,殺人當然是很重要的,最好是在遠距離就能將敵人殺死,那麼,射擊,就是很重要的一件事了!

射擊,俗稱打靶(老百姓說法),其實這兩者很不一樣。因為,射擊是要殺死敵人;而,打靶,只要打中靶子就可以了,

但是,也沒有人可以綁在靶區讓我們打,所以還事先打打模擬的練習靶才是,如果是真殺人殺習慣了,也不好。

打靶時間到,全體臥倒,左線預備,右線預備,開始射擊!

說起這打靶要打得準,最重要的是瞄準靶心,這是大家都知道的事情,前提是,要閉一眼才能瞄的準;這卻打中老爸的死穴,因為我老爸不會閉一眼哪!那可怎麼好?

老爸說,知道要打靶之前,他都會先準備像狗皮膏藥的一張圓圓的小黑紙,背面先塗好漿糊,偷偷藏在胸前的口袋裡。臥倒拿槍瞄準的時候,順手摸起這張小膏藥,貼在左眼。
有了這張小膏藥,真是超級好瞄準的啦!

一發就命中!心中很是得意。

沒想到這時來了一陣怪風靶老爸的小膏藥吹走了,第二發就不知道打到哪去了。

這時隊長出聲了:PassPass!」

老爸心想:「Pass?只有中一發,也算過關?」

後來才知道,外省長官以為老爸聽到滿天子彈咻咻的聲音嚇壞了,第二發才會瞄不準而亂扣板機,所以直說「怕死,怕死」的哪!

誰知,這第一槍實在打得太準,所以老爸就被選進總決賽了。

總決賽?還不就是打靶嗎?第一次是沒經驗手足失措,大意失荊州;這次已經不是菜鳥,早就知道應該怎麼做了!

狗皮小膏藥,定要準備好啊!

第一槍,果然,神一樣的準哪!

第二槍,唉,又脫靶了!


啥,又起風了!狗皮小膏藥,又給吹走了!

所以,老爸雖然是神射手等級,但還是沒得獎。真是人算不如天算,天算不如失算!

咦,我看人家奧林匹克等等國際賽,射擊,不是都可以遮一眼的嗎?

是說,萬一真打仗了,戰場上,是要拿甚麼東西來遮呢!?
20171019

記錄2017/4/30