2018年11月28日 星期三

88自述-高農5中國兵傳奇


圖片:牆上的水龍頭

先介紹一首日治時期的兒歌,雖說是兒歌,內容其實是在嘲諷日本人呢!

這首兒歌叫做「人插花」,歌詞內容是說「人插花,伊插草;人抱嬰,伊抱狗;人未嫁,伊先走;人坐轎,伊坐畚斗;人睏紅眠床,伊睏屎學仔口」

大意是說台灣女生頭上插花裝飾,日本女生卻是插草(稻草);台灣人出門會抱著小孩,日本人卻是抱著寵物狗;台灣人民風保守男女授受不親,日本人卻是自由戀愛女生大方地會跑去男生家;台灣人出嫁坐轎子,日本人卻是坐人力車(斗篷看起來像畚斗)

台灣人為避免臭味而將廁所設計在戶外別處,日本人(新式設計)卻是把廁所設計在戶內的臥室隔壁,所以取笑他們說是睡在屎學仔口。而這些有趣的現象都是因為生活程度差異所造成的。因為覺得他們和我們不一樣,所以就取笑對方。

而今天要談有關中國兵的趣事,許多也是因為生活程度差異所造成的。

話說那個時代,台灣在日本人統治之下,雖然政策面是工業日本農業台灣,但對於台灣的各種建設也都能跟上日本的腳步,許多地方都有已經埋設自來水管,而當時老爸的農校也有自來水。

反觀那時的中國經過多年戰火,外有日本侵略(這是日本人的錯),內有國共互打(這是中國人自己的錯),人民能有口飯吃、能夠活命已屬萬幸,別說基礎建設了,就連什麼是水龍頭都不曉得的也大有人在。

這些中國兵來到農校看見自來水龍頭驚為天人(天物),一轉開就有水,這東西簡直太好用,若不立馬到五金行去買個回來用怎能擋得住心頭癢央?於是,二話不說,乾脆一次買三個。

回來立刻將水龍頭的一頭塞進牆壁,準備要來享受「自來水」的樂趣,誰知竟然沒水,學生們大家忙著跟他們解釋也說不清楚(聽不清楚),經過一陣台灣日語大戰各省國語之後,還是「莫宰羊」。

最後是到五金行去跟老闆客訴說賣給他們的水龍頭不會出水,根本是瑕疵品,結果是退錢了事!

還有一件,是聽說的事:中國兵來到台灣之後部隊要南北移防,一群人在火車上,閒來無事想抽菸打發時間,看見車頂天花板上的電燈,還以為跟中國老家一樣是燒煤油的燈,踩著行李巴著貨架,嘟著嘴巴就把香菸往電燈那兒湊過去。

「乖乖,這什麼火,怎的點不著啊!?」

外國有部電影叫芭樂特(BORAT),台灣片名好像是哈薩克青年必修(理)美國文化」。

劇情有一段描寫男主角哈薩克青年芭樂特(BORAT),到美國去所發生的稀奇古怪的事情,就有一幕是拿著漱口杯,到浴室的馬桶去喝水,像這樣的情形也是有的。

據說某一年,中國某「反共義士」駕駛飛機(劫持飛機)飛來了,依照慣例政府要給他們黃金幾千兩,或是賞金幾百萬等等好處的,有些待遇好的連房子妻子也都有了。

當時的大陸同胞過的是水深火熱、啃樹根吃香蕉皮的日子,來到台灣的新房子一看,當真是舒適的像人間天堂,拿起漱口杯就往馬桶舀水起來喝,還稱讚說不用到井裡打水就有的喝,真是方便。

註:漱口杯這一段是老爸當上公務員以後,有一次去聽演講時,某國防部高級官員說的!
20180417
記錄20171015

2018年11月12日 星期一

南大趣-跳舞時代電影心得




台灣的電影與社會電影心得報告
電影片名:「跳舞時代」
指導教授:朱榮貴教授
學生:M10037001

前言: 本片原為紀錄片,得獎之後在戲院播出也深獲好評,主要內容是由黑膠唱片的收集開始,帶出台灣從日治時期因農產等外銷暢旺,經濟逐漸繁榮之後,對於留聲機、黑膠唱片的引進,乃至於西洋古典音樂或流行音樂的接受,進而引發了台灣的樂風、民風的改變,開創了一個豐富燦爛的時期。

感想一:當時的人真是有水準

大甲「黃清本」的住家,壁上的刻字很罕見地竟然是英文的;一邊是「LIBERTY」,而另一邊則是「EQUALTY」;以現在的人家來講,還很少人會有這樣的做法,更何況是在近百年前的當時呢?

而黃清本先生欣賞藝術的級數也是相當高檔的,家中留下來的黑膠唱片,竟然有世界發燒友認為當今世上只剩4張的義大利歌王卡羅素的唱片,這樣的收藏拿到世界哪一國都不會沒面子的。

感想二:日本的改革風吹到台灣

「維新世界,自由戀愛」是當時相當流行的一句話,雖說台灣自己本身也會自我進化,但有這句口號感覺就是搭了日本維新運動的便車。

於是女生大家穿著迷你裙,留著「HIGH COLLAR頭」一副外國身是模樣,強調的是解放、自由。而穿著漢服、唐裝的人則是被視為老古板、跟不上時代,很難獲得女生的青睞。跳舞、唱歌、喝咖啡,在當時被認為是「毛斷」(MODERN)的行為。

(「毛斷」為台語發音,現在大家翻譯英文的MODERN,都是用國語發音的「摩登」。)

感想三: 台灣各項事務注入新的元素

依些留學日本或歐美國家的音樂家,由以往偏向德、法等國的音樂,轉而接受東歐或俄羅斯等國的音樂元素,再揉合本地的元素,創造出屬於台灣自己的國民曲風。

歌仔戲也加入了流行歌的味道,就連傳統唱謠「褒歌」也有所謂的「毛斷褒歌」,流行歌壇更是因而蓬勃發展,順勢帶動唱片業的發展,同時也幫助「古倫比亞唱片公司」成為當時台灣第一大唱片公司。

感想四:害怕改變是人的天性

對於習以為常的事務,即使有缺點,但總是將就著一日過一日;對於新的事務,就非得要有5000個理由,10000個優點,才能去更改它。一開始總是抱著懷疑、抗拒的態度,感覺男女授受不親,既不能牽手、話也不能說得太露骨。

儘管以現在的角度來說是覺得很OK的,但有些人就是會覺得跳舞以及打扮時髦這些事是有點傷風敗俗的。這就是時代的演進,當初抗拒的人們重就是會淹沒在時代的洪流裡!

感想五:歌仔戲團的命運

歌仔戲也要跟著時代潮流演化,為了吸引年輕人觀賞,在台上演出時要穿插流行歌曲,平時應該嚴肅演出的角色,有時也會出現詼諧甚至是輕佻的言語,這些無非都是要讓劇中人物與台下觀眾更接近,繼而提高「收視率」,也就是大家觀看的比率。而且演出的劇目多半都是較為通俗的「陳三五娘」、「山伯英台」等男女愛慕、私奔情懷的劇目。

隨著歌仔戲大受歡迎,於是也些歌仔戲團就趁機吸引(或誘拐)很多無知少女,不顧一切離家出走,只為能在戲團跟班、學戲。也有一些習性不良者,在後台玩四色牌,聚眾賭博遭警查獲,甚至是出現斷袖之癖的情形,而被新聞媒體報導者比比皆是。

在當時社會一般人都對歌仔戲製造社會問題持負面的看法,大加撻伐人人喊打。最明顯的就是「台灣民眾黨」竟然在他們的黨綱裡明列「禁歌仔戲」這樣的條文。可見當時民眾對歌仔戲的看法是很糟糕的。

感想六: 「四月望雨」描寫跳舞時代的台灣

有一部與跳舞時代類似的影片:「四月望雨」號稱是第一部描寫胎玩跳舞時代的舞台歌舞劇,但重點則是著重於鄧雨賢的一生。
2012