2016年9月20日 星期二

母後-7最後一程---老媽最喜愛的歌


台語歌青春嶺,是老媽年輕時最愛唱的一首歌。

應該是在我很小(國小)的時候,當時(1970年左右)這首歌是很流行的,既然是流行歌大家理所當然也都會唱幾句,但這首青春嶺因為音域頗高,是有些困難度的,老媽在唱到高音的時候都還會說:這裡應該要這樣、這樣唱,這裡我也唱得上去等等的話。

小時候我沒啥音樂欣賞能力,也不了解歌詞的意思,覺得說為什麼山上有小鳥在唱歌,就是音樂城,是很多小鳥在唱歌的意思嗎?沒想到歌詞是天然合奏音樂聲,只因為唱起來台語發音相同,讓我搞混了。

而且當時覺得,老媽的歌聲也不是好聽到可以當歌星,只是唱得上去而已,不過,現在想起來,這樣的音高唱的上去也算蠻厲害的了吧!有時候兄弟姊妹聚在一起的時候,聊到老媽都還會想起這首歌,笑說老媽唱歌自己還會轉key(飆高音),真是厲害。

也就因為這樣,老媽上天堂時,在殯儀館要火化的時候,我就請樂師演奏了這首歌(還有快樂的出帆),送老媽一程,也順便讓她高興一下,兒女們沒有忘記她喜歡的歌。

20131123

母後-6頭七


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

傳說中,人過世之後由於都會放不下家裡親人,所以在第七天的時候會回來家裡看一下,就是俗稱的頭七。可是,這是傳說,還是真有這回事呢!?

老媽過世的第七天,當天晚上整理完畢後跟老爸說了晚安,把房門關上,我就上樓去休息,心想,老媽晚上會回來嗎?還是會在夢中說些甚麼事情呢?不知道,反正過完今晚就知道了。

隔天,第八天,昨夜一夜無事,想必老媽沒有事情要交代,或者是,她有回家但沒有吵醒我們。

看到老爸房門開開,問說今天有比較早起嗎?為何不睡飽一點?老爸回說還沒起床啊。

那,房門為何開了,昨晚我有關好啊!

老爸說:昨天半夜,房門自己開的。

因為是有點年紀的門,所以開的時候有發出依歪的聲音,老爸原本以為是我,也有問了一聲誰啊,也沒人回應,後來就繼續睡,直到天亮我來房間。

所以,信或者不信呢?傳說中的頭七,親人會回來看看家裡嗎?

應該只有那個人知道吧!


20160113

母後-5樸素


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

在守喪期間,因為是親人過世,心神慌亂食不知味,即所謂的方寸已亂,所以一般來說男生不修邊幅,不刮鬍子,不理髮;而女生則是不化妝,不配戴飾品,以表示對親人的不捨與重視。就連喝飲料也都要選擇無糖口味的,因為吃糖的甜味代表享受,而親人過世,怎麼還有心情享受?

衣著方面,則是以樸素為主,沒顏色,不花俏,這是大家都知道的事情。

殯儀館附近也有的賣白色體育服裝,穿脫方便、清洗容易,價格也算合理,許多喪家都是在那裡集體購買,也算是相當方便的服務。

禮儀師有交代,哪些場合有該注意的事項,偏偏在遷棺的時候,有人就是手上還戴了一個手環,就說是手環很緊又戴上又脫下的,超不方便;又想說有用長袖衣服給它遮住,別人沒看到應該就沒關係了吧?

結果那個人就又肚子痛了,大概是老媽有看見吧!?

老媽可是很注重傳統的啊!

20160113



母後-4吃素


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

在守喪期間,因為是親人過世,心神慌亂食不知味,即所謂的方寸已亂,所以一般來說男不修邊幅,不刮鬍子;女不化妝,不戴飾品,。就連喝飲料也都要選擇無糖口味的(糖有甜味,是屬於享受)。那,吃飯呢?當然就只有"素食這種選擇囉。

老爸因為有糖尿病,飲食要均衡,營養也不能少,又跟老媽是同輩,所以,吃的東西沒有限制。而我們這些兒孫輩的,當然就要嚴守戒律,不准開葷囉。大家該吃素就吃素,殯儀館附近也有許多素食便當可以選擇,雖然一時會有不知肉味的不方便,但忍一下也就過了,習慣就好了。

偏偏諸多親人裡,有人就是會想吃葷,又想說只有在自己家裡偷偷吃一點點肉而已,別人不知道應該就沒關係了吧?結果那個人到了殯儀館她就肚子痛了,哈哈,大概是老媽有看見吧!?

可是老哥說他不清楚這種事,也是不小心就吃了雞腿排骨飯甚麼的,可是他卻好好沒事!果真是男女有別啊!

老媽可是很重男輕女的啊!

20160113




母後-3燒金紙


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

腳尾飯拜完,要移靈到殯儀館之前,要燒一些紙錢,大家圍在院子裡,摺好了紙錢,姊夫就拿了打火機,準備來燒紙錢,一般的做法是先點燃黃色的引紙,再用引紙去引燃紙錢是大家都慣用的做法,但當天姊夫的打火機怎麼點就是點不著,點了四五次之後,終於放棄。

換我來接手,說也奇怪,一次就OK

話說,兒子跟女婿來燒金紙,真的有差嗎!?

老媽沒有回答。

也或許,老媽已經回答了!

20160113


母後-2腳尾飯


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

原本老媽身體還很健康,但突然就腦溢血,而且送到醫院就已經昏迷,醫生研判開刀最好的情況也只能像植物人一樣,所以就沒有採取積極治療的方式。在加護病房大約一個星期,醫生告知,老媽已經要走到生命終點,所以要從醫院加護病房把老媽送回家裡,這時移上救護車的老媽膚色已經有一點微暗。

傳統的做法,都是讓臨終的人回到家裡走完最後一程。而傳說中,人要轉化成鬼的時候如果遇到水會感覺很冷,而不敢果去。所以如果路上經過河流、水溝等水域,就要呼叫親人過橋,以免親人的靈魂停留在岸邊沒有跟過來,以至於無法回家。

在救護車上的醫護人員用手動的方式壓著呼吸器,讓老媽維持還有在呼吸的狀態,回到家裡的時候,老媽的臉色卻又轉為膚色,我心想可能是回到家裡,老媽心裡也平靜了吧?

這時,禮儀師交代,準備一個碗公,裝了魚肉飯菜滷蛋等等食物,放在老媽的腳尾,這是臨終的人前往另一個世界的最後一餐,俗稱腳尾飯,記憶中我是第一次看到這東西。

與一般在飯桌上吃飯時放在碗邊的做法不同,腳尾飯的兩根筷子則是插在飯上面, 也因為如此,小孩子如果吃飯時將筷子插在碗中間,是不吉利的象徵,好像家裡死了人,鐵定要挨罵的。

吃完腳尾飯放心上路,儘管這一生有許多苦難與不順,看老媽走時面容安詳,也似乎告訴我們,這一生是值得的。


20160113

母後-1相片


老媽已過世多年,但,她剛過世的時候的一些事情,有時卻會浮現腦海。

突然的中風,救護車載到醫院時已無意識,入院時醫生說腦部瘀血很大塊,就算動刀,就回來也是植物人,大家一陣心慌意亂,老爸拿了主意,大約在加護病房一星期左右,老媽就安詳地走了,

再一星期就要出殯,時間可說是非常趕,突然之間要找一張中意的相片更是困難度極高的工作。很多年之前,老媽有在相館拍了一張坐在書桌前的相片,感覺很有氣質,我很喜歡那個感覺,但因為是全身照,所以要當作告別式的14吋相片(人頭照),就還要做格放的動作。

我想說事情多又時間緊迫,格放這種事情對相館來說應該不是甚麼太困難的事情,所以找住家附近的相館來處理就好,店家直說這沒問題,格放沒問題,尺寸沒問題,相框他來處理,沒問題,放了我們一百二十個心。

取件的時候,老哥一看,這相片怎成了個正方形咧,哪有人遺照是用這種規格的呢(老闆給了個矮胖形的比例)?老哥當場發火,相片不都是瘦長形的比例,你這樣叫我們怎麼用?(很久沒看老哥發脾氣,很怕會起衝突)

老闆直強調你是先格放、再放大,又是14吋,就會是這樣,還要拿尺來量對角線,說相片的尺寸都是量對角線的絕沒錯。

老哥說誰不知道是量對角線?是錯在矮胖形的比例好不好。老闆又強調,先格取再放大就會變這樣,他還特地請人做了這矮胖形的相框,原本人家還沒這規格哪!

老哥一直說這樣的東西我們根本就不能用,老闆則繼續強調東西做出就一定會是這樣子的。

老哥一直說這樣的東西我們根本就不能用,老闆則繼續強調東西做出就一定會是這樣子的。

老哥一直說這樣的東西我們根本就不能用,老闆則繼續強調東西做出就一定會是這樣子的。

甚麼狀況?鬼打牆?沒錯,一整個就是鬼打牆。

我想說時間緊迫,請老闆再依正常規格幫我們洗一張相片,趕得及就好,錢我們會出。誰知老闆一口回絕,他沒空再幫我們弄這相片的事了,既然我們堅持相片不合用,他也不收我們的錢,叫我們另請高明。

老哥說,是你一開始東西就做錯了,但我們也不會白拿你的東西。這時,一千多塊錢就在桌子上丟來丟過去的。

我看不是辦法,就這樣,一千塊,給錢,走人。

氣沖沖回到家,說了緣由,老爸說,要不,到隔壁村那一家相館看看。還有,幾個月前老媽有拍了一張大頭照,就拿那一張去吧,免得格放又要多花時間怕會來不及。

好,就到隔壁村那一家。

相片OK,尺寸OK,相框OK,隔天取件OK

相片裡老媽沒一根白頭髮,高興的笑咪咪哪!

甚麼嘛,搞半天,原來老媽喜歡的是這張相片啊!

不然,有哪一個兩光相館會搞出這樣尺寸的相片啊!?

(甚麼狀況?鬼打牆?沒錯,一整個就是鬼打牆。)

啊,後來那一張矮胖形的相片呢?就燒庫錢的時候,一併送去給老媽了。


20160618

2016年9月3日 星期六

南大趣-台上台下電影心得

台灣的電影與社會電影心得報告
電影片名:「台上台下」
指導教授:朱榮貴教授
學生: M10037001
前言: 本片由張艾嘉(妹妹美慧)、張小燕(姊姊美玉)主演。劇情主要描述民國八十年代一個流浪歌舞團,其中兩姊妹追求裡想的故事。穿插小人物心酸與大環境的無奈,配合羅大佑的歌曲,是一部典型的商業電影。其中描繪歌舞團流浪過程,遭受地方角頭、戲院老闆欺壓,女團員還要陪酒賣笑的情景,與歌舞團團員之間有時既是朋友、也是對手,既合作又競爭的狀況,也頗為真實;遷移到各地演出時,整團就坐在卡車上面搬家,就算颳風下雨也是一樣,給人的感覺更是深刻。

感想一:舞台的演出,描寫過於保守

 礙於當時電影的尺度,只能算是點到為止,有傳達出一念就可以了,當時的歌舞團雖然名稱叫做歌舞團,實際上應該叫做「脫衣舞團」比較正確。雖然不是每一個都會跳脫衣舞,但,團中一定會有所謂「台柱」也就是「肉彈」、「豔星」作為招徠。而台下觀眾都半以退伍老兵、鄉下歐吉桑,以及血氣方剛的休假士兵,或是社會年輕人,當然有時也會出現翹課揹著書包去偷看的年輕學子。

一般在演出的時候,穿著清涼的內衣迷你裙,已經夠這些久曠的男人腦門充血了。但如果要真的讓這些人之後、下次還想再來,下次帶著朋友一起來,或是大方給小費、賞金,就非得要有更精彩的演出才行。

這時候,肉彈豔星級的台柱就要出場了,台下這些色瞇瞇的眼睛色瞇瞇的眼睛,一眨也不眨地望著台上,表演者走到東,他們就跟著走到東,表演者走到西,他們就跟著走到西,生怕一個不留神,寶貴的鏡頭就錯過了。

台下前排人人握著一把鈔票,巴望著台上的表演者也能走到他前面,那就可以在給小費的時候趁機揩油吃豆腐,就算是花個幾百塊,也認為是值得的。即使這樣已經超過了進場的票價,仍然會覺得自己是賺到了。而台上的表演者,則是在收小費的時候「欲拒還迎」,表面上看來像是被吃豆腐,實則以賺錢為目的,可謂是各取所需,皆大歡喜。

而這一段節目,通常也都是歌舞團最賺錢的節目,同時也是警方取締的重點,有時如果沒有打點好,被抓的話,輕則罰款,重則坐牢。所以歌舞團長一見到警察,就像是見了閻王一樣,大氣都不敢喘一下,一到表演地點,第一件事就是馬上到警察局拜碼頭,以免萬一得罪土地公,那可就吃不完兜著走了。

感想二: 人物對比不足,好人很好,但壞人不夠壞

一般來說,戲團老闆是一個歌舞團的權力人物,擁有絕對權力;整個歌舞團就如同是他的後宮,想跟誰睡,派誰上場,誰能加薪,全憑團長一句話,所以全團無不以討好團長為第一要務。爭風吃醋,互不相讓者,比比皆是,難得和睦相處;團員不團結,團長才能維持他的絕對地位。

鮮少會出現像電影中向團員低聲下氣的團長,還會向別人說他不會欺負未成年的弱小女團員;相反地,在現實生活中,這些未成年的弱小女團員經常都是最常被欺負的對象。而戲院老闆則更是作威作福,歌舞團長把年輕團員送給戲院老闆進貢者,更是屢見不鮮。

而且通常歌舞團都聘有隨團保鑣,在歌舞團演出時於台上台下維持秩序,有些不買票進場的,離表演者太近的,甚至對表演者作出過分動作者,都要靠這些保鑣來處理這些「疑難雜症」。而在下班之後,控管表演者的一舉一動,若有人想趁機私下交朋友,或私自離團,可能會被這些保鑣抓回來毒打一頓,甚至會成為這些保鑣洩慾的工具,這些保鑣雖然會被譏笑為「吃軟飯的」,但比起當流氓打打殺殺的,這差事相對輕鬆多了。

感想三: 階級意識鮮明,職業有分貴賤

即使有些人是靠自己能力賺錢,不偷不搶,不做違法的事情,但歌舞團的舞者形象還是比不上歌廳駐唱的小歌星,沒上學的人,還是比不上讀書人。大學畢業感覺就是比高中畢業高級。有錢人穿戴亮晶晶,全身名牌LV,稱之為貴氣;一般人穿戴人工水晶則稱之為俗氣。

同樣暴露的衣服,穿在大歌星身上稱之為風情萬種,檳榔西施的穿著則稱之為招蜂引蝶。所以劇中的小妹美慧,由歌舞團換到歌廳駐唱,感覺像是「升格」了,其實事情背後「肉體交換」的本質卻是一點也沒變。

感想四: 宣傳的角度與拍攝的思考角度不同。

雖然電影拍攝時,基於藝術考量,公司政策,或是政府規定等因素的考量,但因拍攝題材的關係,不可避免的會有比較暴露的鏡頭,或是在當時是超乎尺度的畫面,所以在宣傳的時候很有可能就會出現類似底下的宣傳語詞:「張小燕從影以來最露骨的演出」,「徹底解放---張艾嘉為藝術犧牲」,「雲林來的歌舞團---美女如雲、美腿如林」,「電影史上最大尺度,讓妳目不暇給、如臨現場」。像這樣的宣傳詞,雖族以招徠好奇的觀眾,但卻可能與拍片的初衷,或演員精湛的演出有所備離的感覺。

感想五: 無尾的結局

劇尾想要點出其實大家都是憑自己的能力賺錢,所以歌舞團和歌廳小歌星也都是正當職業,但喝結婚喜酒時大姊的講話提高音量與喝酒的豪放,卻又與平時的表現大不相同。是藉此行為以壯聲色?或是因為心目中想要結婚的對象另娶他人?抑或兩者間而有之?

雖說上台出風頭的都是小妹,但結尾卻是大姊的結尾;而不同於一般戲劇有明顯的結尾---好人大團圓、壞人死光光。大姊的一些話道出似乎一生都是為小妹打算、為小妹而活,如今心願已完成,可以了卻殘生的那種味道;又有像是日子就一天一天得過且過的感覺,無明確結尾,也沒有下集待續的感覺,就這樣結束了。

感想六: 置入性行銷

以片中人物的演出或是配樂,安插了當時炙手可熱的歌手羅大佑瘩歌曲,雖然羅大佑本人沒有演出,但本片搭便車的心態應該是有的,也就是以電影置入性行銷羅大佑的歌曲。拍電影兼打歌。

2012